Если как-то текст неудобочитаемый цветом-фоном-шрифтом, говорите, а то я здешних настройках не але.
Ага, по-моему, из имеющихся вариантов этот самый ничотак для глаз.
Ага, по-моему, из имеющихся вариантов этот самый ничотак для глаз.
-
-
21.03.2017 в 00:20Нет, меня здесь больше интересует мораль: вот эти наши, а всех остальных мы знать не знаем, пусть живут как хотят, нам дела нет. Один раз мы им предложили, а они отказались - мы очень обиделись. Причем и на аналогию с христианством не спихнешь - крещение каждый может принять когда угодно, хоть бы сто раз до того отказывался.
Ну и расовые законы как одно из проявлений волшебного мира Средиземья™
-
-
21.03.2017 в 00:25Так Аман - это не крещение, это уже рай.
-
-
21.03.2017 в 00:26-
-
21.03.2017 в 00:28А что? И методика устрожения вписывается в североафриканскую идею обветшания и ухудшения мира. И тенденция закрепления этого ухудшения. Христианство основывается на идее ухудшения и искажения мира год за годом. И отпечаток того на многих культурах. Скажем. в той же Бразилии черный ребенок у пары "мулатас рубиос" определялся "поверни назад". То есть в христианском понятии белые - это цель и краса мироздания. Но и среди белых есть "совсем", а есть "не очень"... И так до бесконечности.
Сто интересно, Профессор не стесняется этим свойством наделять и любимых хоббитов. Народ, живущий за речкой для местного уже "дурной".
-
-
21.03.2017 в 00:36Неа. Это никак не объясняет ни шерсти на ногах, ни склонности к жизни под землей. И строго говоря, человеки до таких размеров никогда не мельчали, и я вообще сомневаюсь, что люди могут быть такого роста (я имею в виду, нормальные в медицинском смысле). Версия происхождения хоббитов от гномов гораздо более правдоподобна.
Хы! Только вчера, роясь в письмах Профессора, наткнулась на момент:
"В середине этой эпохи появляются хоббиты. Происхождение их неизвестно (даже им самим), поскольку великие, они же цивилизованные, народы, из тех, что составляют летописи, их своим вниманием обошли, а сами хоббиты ничего не записывали, довольствуясь лишь невразумительными устными преданиями..." [Прим. автора: "Конечно же, на самом деле предполагается, что хоббиты — одна из ветвей именно человеческой расы (не эльфы и не гномы): так что обе разновидности могут жить бок о бок (как в Бри) и зовутся просто-напросто Рослый Народ и Малый Народ"]
Но! Люди на протяжении тысяч лет ничего не записывали, но при этом вполне себе имели сведения о своем происхождении (пусть даже самого мифического характера, как и полагается) и передавали эти сведения именно что устным путем. Отсутствие письменности не означает отсутствия памяти. Мифы и легенды о своем происхождении есть даже у самых диких и отсталых дикарей.
"Но это очень, очень странно! Возьмите любого умственно полноценного представителя человечества (а хоть бы и гномства или эльфства) любой эпохи, национальности и социального положения – нешто он на такой вопрос пожмёт плечами?! Это абсолютно неестественно, чтобы взрослые индивиды не имели никакого даже базового представления о происхождении своего вида." (с, Олив)
А в примечании автора сказано только "предполагается", но совместное проживание с людьми в общем ничего не доказывает.
Не, я понимаю, что Профессор имел в виду именно это, что хоббиты - это какбэ люди, только он этого даже и прямо-то не сказал, так что я имею спросить: а сам-то он насколько был уверен?
Но откуда он взял лошадь и зачем?
-
-
21.03.2017 в 00:41А переселение туда в общем и целом и в возвышенном смысле соответствовало обряду крещения в реальном мире.
-
-
21.03.2017 в 00:43Съеблись до мышей?
-
-
21.03.2017 в 00:44А это обычное противопоставление "свой - чужой", ничего здесь такого нет. Это совершенно банальная вещь, "ты с какова раёна?" и т.д.
-
-
21.03.2017 в 00:45Совместно с людьми проживают кошки, куры, аквариумные рыбки...
я имею спросить: а сам-то он насколько был уверен?
Кажется, хоббит - это помесь человека с кроликом!
А чего в этом удивительного? В Монголии трехлетние ездят верхом. И в Башкирии - там, куда не добралась еще идея клеточного выращивания детей.
Башкирские дошади довольно крупные и высоконогие. Просто седло делают специальное, под короткие ноги.
-
-
21.03.2017 в 00:50А если человеки не могут совместно ужиться с человеками, то кто из них человек, а кто нет?
А чего в этом удивительного?
Чтобы ездить на лошади, прежде всего нужна лошадь. А, как заметила Медведица, откуда бы у хоббитов лошади взялись? Они им ни к чему совершенно, у них есть пони. Так что этот Бандобрас Тук на лошади разве что где-нибудь в Бри мог покататься.
-
-
21.03.2017 в 00:52vanillaforums.com/en/software/
Готовые болванки для форумов и всякого такого, хоть соцсеть свою пилите. Бесплатные. Красивые.
-
-
21.03.2017 в 00:54Как всегда у Профессора величественно игнорируюся экономика и технологии. Земледелие есть, а его характер и технический уровень покрыт мраком и туманом. Но вот при пахоте большая сильная лошадь была бы куда выгоднее, чем пони. Как "Кировец" против "Беларуси".
-
-
21.03.2017 в 00:56vanillaforums.com/en/software/
Готовые болванки для форумов и всякого такого, хоть соцсеть свою пилите. Бесплатные. Красивые.
-
-
21.03.2017 в 00:58А, да и так понятно: не тракторами же пашут. Доиндустриальная эпоха, ничего сложнее плуга.
Но вот при пахоте большая сильная лошадь была бы куда выгоднее, чем пони.
Пахать точно так же можно и на быках.
-
-
21.03.2017 в 01:00Великая Сорни-Най, она же Кали-Дурга! Почему не вертится твое колесо времени!
-
-
21.03.2017 в 01:05Как?!
-
-
21.03.2017 в 01:07А быка надо водить по полю. Конь сам ходит, им правит плугарь голосом или вожжами.
Быками править, к тому же, нужна физическая сила, существо с пятилетнего ребенка с ними не справится.
-
-
21.03.2017 в 01:09Так и быкам необязательно быть размером с Бурого из Куальнге.
Энивей, если бы у хоббитов были лошади, то они бы и в упряжке бегали (лошади, я имею в виду, а не хоббиты). Однако ж лошадей мы и в таком качестве не видим.
-
-
21.03.2017 в 01:15Истинная правде, хотя фразе почти десять лет. Но Акантари вместе с остальными на форуме уже давно нет, а Юля резва и деятельна...
-
-
21.03.2017 в 01:17"Сколько энергии! На доброе бы дело..." (с).
-
-
21.03.2017 в 01:18На ночь от тараканов посыпала, можно и набок.
-
-
21.03.2017 в 01:22-
-
21.03.2017 в 06:29Кстати, личку мне еще не включили))))) Наверное, что б им не писала и не разбиралась, с какого фига МиссьЛорам можно все, а остальным - ничего.
Риусул, а Вы видели - Акантари там проявилась..
-
-
21.03.2017 в 06:36-
-
21.03.2017 в 06:38(Мечтательно) Или как Хельга подралась с Юлей.. И как они лупасят друг друга своими томами по Толкину (а у Хельги их 60 вроде?)
-
-
21.03.2017 в 09:50А черт его знает, но в сети масса площадок для форумов совершенно бесплатны. И мы вот тут на дайрях - бесплатно же. И все тут бесплатно. И беон - там тоже бесплатно. Ну за деньги можно дополнительных плюшек прикупить, что тут, что там, но и без этих плюшек все хорошо живут.
Когда небольшому коллективу единомышленниц понадобилась площадка для поболтать о фитнесе, тоже одна дама сваяла на коленке таковую на народе.ру, ничего, 6 лет уже жужжим себе, ничего с нас не попросили.
А что они с этого имеют - а фиг его знает. Может, места под рекламу продают или еще что-то такое косвенное. Но фак есть фак - площадки бесплатные.
-
-
21.03.2017 в 09:54Посмотрела. Неа, не видят. Хоть кол на голове теши. Впрочем, это такая игра уже, похоже.
О, рыбец разбулькалась, устав прикидываться приличной. Подтаскиваем еще попкорну, продолжаем наблюдать за жизнью в банке.
Ржу. Каралева хомячатни теперь через анонимайзер ходит, думает, что я не вижу.
-
-
21.03.2017 в 10:05Я щаз как Кадет буду каяться. простите меня,))))))) я не леди)))))). Я не удержалась и Юлю там пнула))))))
Почту мне все равно не разблокировали, пущай банят и че там они еще могут
-
-
21.03.2017 в 10:08-
-
21.03.2017 в 10:09Ох, Снуппи, будем, будем. Но не за это. А за то, что, помните, в "Хануме" говорит приказчик Акоп: "опять торопишься, князь. В жизни никогда не надо торопиться".
Кто пешком, а кто в карете,
С юных лет.
Все спешат на этом свете
На тот свет.
Бедный – богатый,
Вдовый, женатый –
Всё равно:
Нам за оградой
Встретится рядом
Суждено.
Наша жизнь, как день весенний,
Коротка.
От крестин до погребенья
Два шага.
Чем понапрасну
Жизнь ежечасно
Торопись,
Лучше достойно,
Тихо, спокойно
Чачу пить.